Мистерия ЦАМ

Автор: Виктория Роготнева

Цам —торжественное религиозное служение, совершаемое ежегодно на открытом воздухе в буддийских монастырях (дацанах) Забайкалья, Монголии и Тибета.

По одной из версий, происходит от древних шаманских практик. Был включён в буддийский ритуальный комплекс. В Монголии и Забайкалье Цам стал одной из основных религиозных мистерий. Монастырский Цам может быть не приурочен к историческому событию или определённому дню. Цель его — показать присутствие божества на земле и отдалить злых духов (шимнусов) от последователей Будды.

Мистерия Цам проводится в каждом отдельном буддийском монастыре в свой день и именно в тот день, когда она была введена в служение в конкретном дацане. Обряд состоит из танцевальной пантомимы, исполняемой ламами, которые маскируются докшитами (хранителями), то есть надевают маски из папье-маше, изображающие того или другого докшита, и вместе с шанаками (ламами-созерцателями), выступающими без масок, но в соответствующем одеянии, совершают по намеченному кругу религиозный танец, жестикулируя руками.

Персонажи, а значит, и маски мистерии Цам можно условно разделить группы.

К одной группе образов-масок относятся различные животные, такие как: ворона/ворон, буйвол, лев, тигр (снежный барс), олень, медведь. В Монголии к этой группе также относятся: дракон, мифологическая птица Гаруда. В Тибете — слон и обезьяна.

Следующая группа масок, соответственно, - это маски докшитов, как упоминалось ранее, грозных божеств хранителей и защитников буддийского учения. Их облик антропоморфный, но искажен яростью и гневом. Маски божеств-хранителей высокого ранга украшены тиарой с пятью, тремя либо одним человеческим черепом.