Диалоги в племени Мундари. Секс и страсть, женщины и дети. Южный Судан (1)

Автор: Виктория Роготнева

Это была моя вторая поездка в племена Мундари, в Южный Судан.
Мы посетили несколько стойбищ скотоводов. Об устройстве лагеря и быте, я еще расскажу.
Здесь же мое повествование о том, что очень сильно волнует Мундари, и какие вопросы они нам задавали.

И так, в предпоследний день наш гид предложил устроить круглый стол, вопросов и ответов, с вождями одного из стойбищ. Последнее наше стойбище состояло из 1 кооператива, где было 7 вождей. У каждого вождя в подчинении от 5 до 10 семей (иногда больше). Таким образом, один кемпинг Мундари может вмещать до 70 семей одновременно, а уж количество скота и подсчитать сложно.

В самое жаркое время дня, в полдень, когда температура перевалила за 37 градусов, мы отправились к вождям.

Расположившись полукругом под тенистым деревом, наш гид переводчик Габри (рожденный в племени мундари), предложил вождям следующее:

- вы спрашиваете все что хотите у туристов, они отвечают и в свою очередь задают вопрос. Просьба отвечать честно.

Первым выступил Макс, с нашей стороны. Взобравшись на табуретку, он пламенно толкнул речь, смысл которой сводился в том, что

- пока космические корабли бороздят мировое пространство, а в России вода зимой такая же твердая, как железо, и по ней можно ходить….

Мундари смотрели на нас не понимающе, а гид Габи и не собирался ничего переводить.

Тогда мы предложили Мундари задать вопрос первыми. И этот вопрос сразил нас наповал.

- Почему вы белые? А мы черные??

Самый главный вопрос, который волнует ВСЕХ африканцев, всех племен и народностей. ПОЧЕМУ???

Честно говоря, имея барьер по языку и не высокий уровень развития нашего переводчика, объяснять людям Мундари генетику было бы сложно. Более того, мне кажется, до сих пор никто так и не может сказать, почему есть белые, черные, коричневые и желтые люди?

Макс решил выйти из ситуации оригинально:

- Понимаете, мы живем там, где мало солнца и холодно, поэтому мы белые. А вы живете там, где много солнца и жарко, поэтому вы черные.

И вот тут мундари поразили меня своей логикой! Все-таки любой человек на земле – это человек разумный))

- скажите, а если я поеду к вам в Европу, где мало солнца, я стану такой же белый??? – спросил один из вождей

Чтобы не расстраивать парня, Макс твердо ответил

-да!

Следующий вопрос должны были задать мы. И мы спросили:

- Скажите, кто из вас женат? И сколько действительно коров надо отдать за женщину?

Руки подняли только 3 парня. Средний возраст сидящих перед нами вождей был от 20 до 36 лет. Естественно, 36-и летний мужчина был вождем всего кооператива, ему подчинялись все остальные.

Так вот, в 20-25 лет женатых еще не было. По словам Мундари это связано с тем, что многие женщины стоят очень и очень дорого.

- чем моложе девушка, тем дороже она стоит, - отвечали мундари. Это может быть и 100, и 120 коров, все зависит от того, как договорятся семьи.

Иногда, отец и дяди жениха вынуждены складываться в складчину, чтобы женить отпрыска. Иногда, семьи договариваются о рассрочке (на самом деле не всегда так, все зависит от того, в каком стойбище жених берет невесту). По словам мундари, рассрочка может быть такая:

- 15 коров перед свадьбой, 10 коров при рождении первого ребенка и так далее. Тут главное понимать, что все свадебные ритуалы завязаны только на одном-получить максимальное количество детей. При условии, что дети до 5 лет повально умирают, мужчине мундари желательно иметь не 1 жену. А это значит, он должен вырастить огромное стадо!!

- чем старше девушка (и вот тут проскользнула фраза - и возможно не девственница), тем меньше коров отдает семья жениха. Например, наш гид Габи, женился в 30 лет, а его отец отдал за невесту 70 коров.

Следующий вопрос опять задавали Мундари. Их по-прежнему волновала тема цвета кожи, но теперь они пытались понять, как мы относимся к ним?

К Максу обратился один из вождей:

- скажи, только честно, если бы я дал тебе свою сестру, ты пошел бы с ней заниматься сексом??

По лицу Максима пробежала очень легкое замешательство, но длилось это доли секунды, и он твердо ответил:

- конечно да!!!

Вздох облегчения и гулкие голоса.

Мундари очень остались довольны ответом, они наконец поняли, что мы не брезгуем ими, не ставим себя выше их, а некоторые, даже готовы вступить в сексуальную связь с удовольствием)))

- а она, - один из вождей кивнул на меня, - готова пойти со мной??

Вот тут я сильно призадумалась. Ответить "да", означало бы дать полное согласие, и парень решил бы, что это повод начать действовать. Ответить "нет", означало бы, что я презираю черных, боюсь их, и, следовательно, ставлю себя выше их.

За меня ответил Максим:

- Она очень хочет, но не может! У нас, в России, разрешен в браке только 1 муж. Ей нельзя больше иметь мужчин.

Этот ответ вроде бы устроил людей Мундари, но по их хитрым рожам было понятно, что они думают так же, как и все мужчины Мира – муж не шкаф, подвинется, если женщина сама этого захочет.

- они думают, - переводит нам Габри, - что если белая женщина родит от черного мужчины ребенка, то ребенок будет коричневый. Это верно?

- может быть по разному, он может быть как белым, так и черным. А может родиться коричневым, - отвечаем мы.

И уже вечером, в наш последний день пребывания в стойбище, все мужчины не сговариваясь разделись, и щеголяли, размахивая своими прелестями. Обычно мундари и так не очень-то одетые, но сейчас сняли даже повязки с бедер. Поворачиваясь к нам с Оксаной задом и передом, они как бы хвастались тем, чем наградила их природа. В надежде получить от нас согласие на ночь.

А надо сказать, что природа наградила Мундари очень щедро, и прелести у них ого-го!

Продолжение следует. Все рассказы по Южному Судану и по Африке, вы найдете на нашем сайте, в разделе рассказы!